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       一套好的昆明標(biāo)識體系，首先在商場不僅能進(jìn)步企業(yè)的全體形象，更能夠?yàn)槿藗儽嬲J(rèn)方向，理解功能提供便利的幫忙。一套好的昆明標(biāo)識，對商家來說，能幫忙潛在顧客形象的，靈敏的了解自己的新產(chǎn)品，并幫忙完成與老產(chǎn)品的比較，做出購買判斷，以促進(jìn)新產(chǎn)品在短時(shí)刻內(nèi)在市場上站穩(wěn)腳跟。
       標(biāo)識，作為人類直觀聯(lián)絡(luò)的特別方法，不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無處不在，而且關(guān)于國家、社會(huì)集團(tuán)甚至個(gè)人的根本利益。越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。例如：國旗、國徽作為一個(gè)國家形象的標(biāo)識，具有任何語言和文字者難以得當(dāng)表達(dá)的特別意義。公共場所標(biāo)識、交通標(biāo)識、安全標(biāo)識、操作標(biāo)識等，關(guān)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有次序的正常活動(dòng)、保證生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、便利的成效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)識關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、保護(hù)企業(yè)和顧客權(quán)益等具有嚴(yán)重實(shí)用價(jià)值和法令保障效果。古代人們在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為便利聯(lián)絡(luò)、標(biāo)明意義、差異事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛運(yùn)用各種類型的符號，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)識。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖像的器皿多半是制作者的標(biāo)識和姓名，后來變化成圖像。在古希臘，標(biāo)識已廣泛運(yùn)用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡略圖像。中國自有作坊店肆，就伴有招牌、幌子等標(biāo)識。在唐代制作的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)識。到宋代，商標(biāo)的運(yùn)用已恰當(dāng)普遍。如其時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪，就在產(chǎn)品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)戰(zhàn)士所戴的盔甲，頭蓋上都有區(qū)別歸屬的隱形符號，貴族家族也都有家族的徽記。
       咱們都說在對的時(shí)刻對的地點(diǎn)遇到一個(gè)對的人是一件十分美好的工作，而昆明標(biāo)識標(biāo)牌規(guī)劃就是在一個(gè)特定的環(huán)境條件下產(chǎn)生的賦有特色的規(guī)劃和勾勒，所以它也是十分妥帖和完美的。正是因?yàn)?a href="/product-1068.html" target="_blank">昆明發(fā)光字廠家的標(biāo)識規(guī)劃具有特定性，才匯聚成了五彩斑斕形式各異的標(biāo)識規(guī)劃王國，而這種特定性也為標(biāo)識規(guī)劃的獨(dú)特性注入了源源不斷的養(yǎng)分和活力。

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